El Consejo Internacional de
las trece abuelas celebra una reunión
extraordinaria en España
A la vera del Moncayo crepitó su llama.
Llegaron de los cuatro confines del mundo.
Sus arrugas las acarician diferentes
vientos, sus comunidades distan miles de
kilómetros, pero traían una visión común
para lograr una alianza nueva. “Somos la voz
de la fuerza, del valor, del amor y de la
lucha por la paz” anunciaron y con su
presencia poderosa, con su alma volcada, con
su verbo entrecortado por la emoción, lo
demostraron.
El Consejo Internacional
de las Trece Abuelas iluminaba por primera
vez con su fuego sagrado en el viejo
continente. Dicen que son leyendas vivas en
sus tribus, pero tuvimos la suerte que
acamparon entre nosotros y encendieron su
llama en nuestra geografía. Durante seis
días disfrutamos del privilegio de ese
contacto directo con la sabiduría ancestral
de sus linajes. Sin apenas viajar desde
nuestros hogares, tuvimos la oportunidad de
escuchar la palabra sagrada de las ancianas
indígenas, reunidas en un Consejo único. La
cita fue en la finca de Torrenanita, a las
afueras de Borja (Zaragoza), entre los días
18 y 23 de Julio.
Esta reunión histórica fructificó en una
unión entre comunidades y movimientos de
Europa y las Américas, cuyo alcance aún no
nos es posible evaluar. El encuentro nutrió
memorias perdidas, dio oportunidad a un
desbordamiento de fina energía femenina y
manifestó testimonio incontestable de que
las diferentes tradiciones pueden vivir en
paz y fraternidad, en comunión con la Madre
Tierra.
En compañía de las abuelas, fuimos todos
tocados por el Espíritu. Ellas nos han
permitido ver encarnado el más elevado ideal
humano de unión en la diversidad de las
creencias, naciones y razas. Ellas han
puesto a caminar con sus pasitos cortos y
silentes el más ardiente sueño humano de
fraternidad universal. Ellas representan uno
de los más contundentes testimonios de paz
en el mundo. No hacen ruido, no quieren
flash, ni cámaras.., pero nadie es el mismo
después de haber orado y cantado junto a
ellas.
Profecía encarnada
Entre el 11 y el 17 de octubre del 2004 las
trece abuelas se reunieron en Phoenicia,
Nueva York, atendiendo a una profecía
antigua común a diferentes tradiciones que
expresaba que “cuando las abuelas de los
cuatro continentes hablaran, comenzaría una
nueva era”. Esta profecía que les instaba a
unirse, venía acompañada de visiones
particulares que individualmente habían
tenido.
Ese encuentro fundacional había sido
promovido por “Center for Sacred Studies”,
organización norteamericana sin fines de
lucro, dedicada a sustentar los modos de
vida indígena a través de prácticas
espirituales interculturales. El Centro
trabaja también por la educación y la
cultura para la paz y la unidad de todos los
pueblos. La directora del mismo, Jeneane
Prevatt (Jyoti), vino también a España. Ella
tuvo la visión, y junto con su grupo de
colaboradoras del Centro y de la comunidad
Kayumari, sentó las bases del proyecto.
Según relata Carol Schaeffer en el libro que
ha escrito sobre el tema, “La Voz de las
Trece Abuelas” (Barcelona. Luciérnaga 2008),
las ancianas debían “dar a conocer sus
secretos más sagrados a la misma gente que
las ha oprimido en otras ocasiones ya que la
supervivencia de la humanidad e incluso del
planeta está en juego”. Persuadidas de que
las enseñanzas de sus ancestros iluminarán
el camino de la humanidad en el futuro, en
aquella primera cita las abuelas
compartieron sus oraciones, sus cantos y
ceremonias. Establecieron una alianza que se
ha venido consolidando en los siete
siguientes consejos celebrados desde
entonces, una unidad ejemplar que se expresa
como una sola voz.
Desembarcan en España
Provenientes de Roma, las abuelas
aterrizaron en Barcelona y desde allí fueron
trasladadas en autobús a su hotel en Añón
del Moncayo (Zaragoza), donde llegaron en la
noche del 18 de Julio. En la mañana del día
19 se nos manifestaron, ya en el marco de la
finca, ante todos los participantes del
encuentro entre nubes de copal, cantos
agradecidos y emociones difícilmente
contenidas.
Culminaba el trabajo de dos años del grupo
de la Arboleda de las Hijas de Gaia. Allí
estaban las abuelas de sabiduría, las
sanadoras, las chamanas, las narradoras y
poetas, las sensitivas…, con su mejor
sonrisa encendida, con sus mejores galas,
después de haber superado infinidad de
dificultades, después de los mil y un
quebraderos de cabeza que hubo de padecer el
grupo de tenaces y comprometidas mujeres de
la Arboleda, organizador del evento. Las
donaciones económicas personales se habían
sumado al servicio voluntario para hacer
realidad esa jornadas entrañables.
Allí estaban las ancianas indígenas
dispuestas a testificar que no todo está
perdido, que la Tierra puede ser aún una
estancia dichosa y en paz para los hombres y
mujeres, para todas las criaturas. Allí
estaban burlando el cansancio y los achaques
de la edad para afirmar con su presencia y
palabra que el amor allí ya encarnado, puede
también triunfar en la tierra. Allí estaban
delante del centenar y medio de entregados
participantes, dispuestas a inmolarse bajo
el fuego del ardiente sol que presidió todo
el evento, dispuestas a abrasarse también en
el útero del “inipi” o cabaña de sudación.
Allí estaban dispuestas a olvidar sus
propios dolores y enseñar a mirar con
esperanza el futuro. Sólo faltaba la abuela
Tsering de Tíbet, en estos momentos
absolutamente comprometida con su pueblo,
dada la proximidad de las Olimpiadas.
Poder invocativo
Fueron dos encuentros de dos días largos
cada uno. Cada uno de ellos concitó,
incluyendo el séquito de las propias
abuelas, alrededor de dos centenares de
personas, en su inmensa mayoría mujeres de
la península, pero también de Francia,
Inglaterra, Alemania y Suiza. La finca no
podía acoger a más personas. Hubo ceremonia,
sanación, palabra, oración, canto, inipis….,
sudor y mucho gozo, conscientes todos los
asistentes de la suerte de participar en una
reunión única. Durante esos días afortunados
se fueron sucediendo las ceremonias
sagradas, ya en torno al fuego encendido
ritualmente en medio de una ancha campa, ya
en medio de un patio sombrío con estanque y
fuente decorados con esmero.
Las ceremonias nos cautivaron al observar el
gran poder invocativo de las abuelas. En
medio de un amplio círculo de participantes
entregados y concentrados por entero,
pudimos constatar como esas mujeres eran
capaces con sus sonidos y gestos de abrir
las puertas de los mundos superiores. En
medio de la plaza sombría, con la dama de
Elche presidiendo el acto, entonaban las
ancianas sus melodías nativas, cantaba
también el agua entre las flores, cantaba y
se solazaba en realidad la creación entera.
Las abuelas en semicírculo, presidiendo los
actos, pusieron el alma para contribuir a
sanar la humanidad. Pidieron con conmovedor
énfasis en sus ruegos por el cese de la
guerra y la opresión, por la paz entre las
naciones. Evidentemente no alcanzábamos a
comprender lo que recitaban en su idiomas
nativos, pero lo que sí podemos afirmar es
que sus labios, sus almas entregadas en el
instante, sus manos moviendo con maestría,
unas una sola pluma, otras una abanico de
ellas, obraron magia con mayúsculas.
Compartiendo sabiduría
Hubo también círculos de palabra en los que
las abuelas se prodigaron en tanto que
guardianas de las enseñanzas de sus
comunidades desde tiempos inmemoriables. Se
abordaron temas como el cuidado de la Madre
Tierra, las plantas sagradas, espiritualidad
y energía femenina, bula papal… A tal fin,
el grupo grande se dividió en grupos más
pequeños. En esos consejos más reducidos
pudimos abrevar más de cerca de esa
sabiduría, de ese conocimiento ancestral,
que a la postre es garantía de forma de vida
sostenible y de continuidad de relaciones
armoniosas con toda la creación.
Bajo las escasas sombras de los árboles de
la finca, esas mujeres sabias compartieron
visiones, experiencias y métodos. Nos
mostraron cómo vivir de acuerdo al orden
divino. Se reafirmaron en el principio de
que el único futuro, que la única
posibilidad colectiva de sobrevivir es la
fraternidad. Con sus charlas cercanas,
sencillas y amables, tan a menudo rebosantes
de humor, nos inspiraron para servir y
entregarnos conscientemente a la creación.
Bien es verdad que las mayores enseñanzas,
las que nos mostraron que toda la vida que
nos rodea es sagrada y por lo tanto digna de
supremo respeto, las que nos enseñaron que
no podemos vivir separados de la naturaleza
y el cosmos, volvieron a viajar en los
silencios, en los gestos, en las miradas
profundas, en los saludos sin palabras...
Las sesiones de sanación lograron un
arrobamiento colectivo inenarrable. Decenas
de almas tocadas, de ojos mojados se
concitaban en un clima de inmenso silencio y
paz en torno al estanque. Es difícil
transmitir en palabras aquellas estampas
vibrantes: las abuelas captando energía
sanadora y distribuyéndola con sus abanicos
de plumas, el agua juguetona manando junto
al altar universal, los párpados cerrados
para apurar al máximo el instante único, los
corazones mudos agradeciendo tanta dicha…
En realidad todo lo vivido aquellos días
escapa a las posibilidades comunicativas del
cronista. La mirada torpe de la carne apenas
podía percibir lo que en realidad allí
ocurría. La otra retina de las cámaras de
fotos estuvo además apagada durante los tres
primeros días, por falta de permiso. ¿Cómo
haríamos para transmitir tanta belleza,
tanta armonía concitada en tan poco terreno?
El mundo debía saber que sublimes cuadros
como aquel se dibujan ya en la tierra, que
esa excelsa fraternidad alentada por trece
abuelas de trece tradiciones espirituales
diferentes puede brillar permanentemente
entre nosotros. ¿Si esa red entre mujeres
culturalmente tan diferenciadas se había
tejido y consolidado, qué otras infinitas
redes no se podrían tejer sobre la tierra?
Enseñar a rezar
Tantas cosas nos enseñaron las abuelas
universales a los largo de esos seis días.
Sin embargo aquello no fue tribuna
académica, ni siquiera esotérica. Las
lecciones no iban precisamente para la
mente. Nos enseñaron su pasión por ayudar al
mundo, para que sea por fin la casa de
todos, para que el planeta se convierta en
un hogar sagrado para la humanidad y para
toda la creación. Nos enseñaron a rezar con
el corazón en los labios. Los generales no
harían la guerra, si por uno minutos
participaran en el círculo de fogosa oración
por la paz de las abuelas.
Pudimos observar como la abuela Agnes, la
más anciana entre todas y presidenta del
Consejo, llamaba con una sorprendente
familiaridad al Espíritu Creador con el
apelativo de Abuelo. Le invocaba y Le decía
ante el asombro de todos los presentes:
“Encárgate de este problema, encárgate de
aquel otro…”, o bien “Dame las palabras
precisas…” Por cada una de las curtidas
mejillas de las ancianas descendieron las
lágrimas de su inmensa compasión por la
humanidad, de imploración profunda, serena y
al tiempo encendida.
A cada una de ellas la contemplamos en
supremo éxtasis de entrega a la humanidad y
al Cielo. Delante del fuego sagrado, delante
del altar del agua nos enseñaron a
comunicarnos pura, sencilla y a la vez
poderosamente con lo Alto. Nos enseñaron a
rezar juntos y nos mostraron que si nos
mantenemos unidos en espíritu comunitario,
con la oración compartida podemos cambiar el
mundo.
Una popular política catalana de renombre,
compartió el panel presidencial junto a las
abuelas y no paraba de interrogar a la
organización por lo que hacía ella allí.
Afirmaba no merecerlo. Tal era el honor.
Arboleda de las Hijas de Gaia
El terreno estaba abonado. Lo habían
preparado con cuidado, entrega y entusiasmo
el grupo de al Arboleda de las hijas de Gaia
que lidera Mariana García Legar. No sólo era
el ingente trabajo organizativo que aquello
implicaba, con todo el tratamiento esmerado
y particularizado con cada una de las
abuelas. No sólo eran los mil y un detalles
para que ellas se sintieran cómodas y
confortables… Era también el posibilitar una
atmósfera sublime de espiritualidad y
creatividad, de ternura y de belleza.
No era sólo traerlas, arreglar con máximo
esmero la finca, no sólo era afinar toda una
complicada logística de transporte,
alojamiento y comidas, preparar la cuidada
coreografía de recibimiento, no eran sólo
los sahumadores al sol regalando su humo de
otras esferas, los tambores acercando el
latido alegre de la Tierra… era también
concitar un quantum suficiente de amor para
que todo aquello saltara de dimensión. A fe
que se logró.
Uno se atreve a confesar que las abuelas en
realidad fueron el detonante para esa
explosión sin par de cálida y creadora
energía femenina, que llevaba miles de años
aguardando desbordarse en nuestra tierra.
Podremos decir que estuvimos allí, allí
cuando lo femenino incontenido irradió con
una fuerza sin precedentes. Doy constancia
de que los pocos hombres presentes
aprendimos la lección, pues era tanto el
color, tanta la delicadeza, tanto el gusto,
tanto el mimo en cada uno de los detalles…
Ver cantar y danzar a todas aquellas mujeres
venidas desde los mas diferentes puntos de
la península y Europa atendiendo al llamado
de la Arboleda, era contagiarse de lo que ha
de llegar, era convencerse de que un nuevo
tiempo definitivamente diferente, de
armonización entre lo femenino y lo
masculino está alcanzando a la humanidad.
“Hemos esperado mucho tiempo, nos venían a
decir con sus gargantas con sus tambores,
con sus faldas de los mil y un colores, con
sus ojos de los mil y un brillos…, pero
estamos ya aquí y lo más importante es que
estamos sin rencor, y estamos con vosotros
deseosas de construir juntos un nuevo mundo
de amor y fraternidad.”
Ante esa lección, los hombres no podíamos
sino rendirnos y acarrear piedras para el “inipi”,
azuzar y guardar el fuego y cargar con los
bultos o remover las grandes ollas, y poner
toda nuestra fuerza física a la orden de
todas aquellas mujeres de corazón grande y
sonrisa mayor. No podíamos sino agradecer el
inmenso trabajo realizado para que las trece
entrañables abuelas hubieran estado con
nosotros. Hay un antes y un después de aquel
encuentro en que tantos participantes se
adhirieron a las ancianas venerables en su
empeño en favor de una nueva Tierra y un
nuevo Cielo.
Declaración del Consejo Internacional de
las Trece Abuelas indígenas.
En su primera reunión las abuelas
acordaron formar una alianza global para
trabajar juntas al servicio de sus objetivos
comunes. Esta alianza tomó cuerpo a través
de la creación del Consejo Internacional de
las 13 Abuelas indígenas. A continuación
reproducimos su declaración fundacional:
“Somos trece abuelas indígenas que nos
reunimos por primera vez del 11 al 17 de
octubre de 2004 en Phoenicia, Nueva York.
Llegamos de los cuatro puntos cardinales
para reunirnos en la tierra del pueblo de la
confederación iroquesa. Venimos de la selva
Amazonas, del Círculo Polar Ártico, de los
grandes bosques del Noroeste americano, de
las vastas llanuras de América del Norte, de
las montañas de América Central, de las
Black Hills de Dakota del Sur, de las
montañas de Oaxaca, del desierto del
Suroeste americano, de las montañas del
Tíbet y de la selva de África central.
Reafirmamos nuestras relaciones con los
pueblos y comunidades de medicina
tradicional de todo el mundo. Nos hemos
reunido porque tenemos una visión común para
formar una alianza global nueva.
Conformamos el Consejo Internacional de las
Trece Abuelas Indígenas. Somos una unidad.
Somos una alianza de oración, educación y
sanación para nuestra Madre Tierra, para
todos sus habitantes, para todos los niños y
para las siguientes siete generaciones.
Estamos muy preocupadas con la destrucción
sin precedentes que está sufriendo nuestra
Madre Tierra: la de nuestro aire, nuestra
agua y nuestro suelo, las atrocidades de la
guerra, el azote global de la amenaza de las
armas y los residuos nucleares, la cultura
del materialismo, las epidemias que amenazan
la salud de los pueblos de la tierra, la
explotación de las medicinas indígenas y la
destrucción de las formas de vida indígenas.
Creemos que nuestras maneras pacíficas de
gestión y modos ancestrales de oración y
sanación son vitalmente necesarios hoy. Nos
hemos unido para nutrir, educar y enseñar a
nuestros niños. Venimos a defender la
práctica de nuestras ceremonias y afirmar
públicamente nuestro derecho a usar nuestras
plantas medicinales libres de restricción
legal. Nos hemos unido para proteger las
tierras donde nuestras gentes viven y de la
que dependen nuestras culturas y para
salvaguardar la herencia colectiva de las
medicinas tradicionales. En resumen, para
defender la Tierra misma. Creemos que las
enseñanzas de nuestros ancestros iluminarán
nuestro camino por este futuro incierto.
Nos unimos con todos aquellos que honran al
Espíritu, con todos aquellos que trabajan y
rezan por nuestros niños, por la paz del
mundo y por la sanación de la nuestra Madre
Tierra.
¡Por todas nuestras relaciones!”
Miembros del Consejo Internacional de las
Trece Abuelas Indígenas:
Agnes Baker Pilgrim - Takelma Siletz -
Oregon, América del Norte
Aama Bombo - Tamang - Nepal, Asia
Rita Pitka Blumenstein - Yup'ik - Círculo
Polar Ártico
Julieta Casimiro - Mazateca - Huautla de
Jimenez, México - América Central
Maria Alice Campos Freire - Amazonia
Brasileña, América del Sur
Bernadette Rebienot - Omyene - Gabón, África
Tsering Dolma Gyaltong - Tíbet, Asia
Flordemayo - Maya - New México, América
Central
Margaret Behan - Arapahoe Cheyenne -
Montana, América del Norte
Beatrice Long Visitor Holy Dance - Oglala
Lakota - Black Hills, Dakota del Sur,
Norteamérica
Rita Long Visitor Holy Dance - Oglala Lakota
- Black Hills, Dakota del Sur, América del
Norte
Mona Polacca - Hopi Havasupai Tewa -
Arizona, América del Norte
Clara Shinobu Iura - Amazonia Brasileña,
América del Sur
Reuniones del Consejo y Foro Público
Las abuelas mantienen un foro público en
cada encuentro. Es un tiempo dedicado a la
promoción de la educación y de iniciativas
solidarias con las necesidades de las
comunidades que visitan. Las abuelas también
enseñan su camino de plegaria en sesiones
que tienen lugar tres o cuatro veces al día.
También hay espacio para que grupos locales
alineados con la misión de las abuelas
expongan sus problemas específicos.
A finales del 2007 más de 1.000 personas
habían sido recibidas por las abuelas en los
siguientes encuentros públicos:
• 1 octubre 2004 - Encuentro global de
mujeres, Menla Tibet House, NY.
• 2 mayo 2005 - Pojoaque Pueblo - Hogar de
la abuela Flordemayo.
• 3 mayo 2006 - Huautla de Jiménez - Hogar
de la abuela Julieta Casimiro.
• 4 octubre 2006 - Dharamsala, India - Hogar
en el exilio de la abuela Tsering Dolma
Gyaltong.
• 5 junio 2007 - Black Hills, Dakota del Sur
- Hogar de Beatrice y Rita Long Visitor Holy
Dance.
• Julio 2008 - Libreville, Gabón, África -
Hogar de Bernadette Rebienot.
El Consejo Internacional de las trece abuelas celebra una reunión extraordinaria en España
A la vera del Moncayo crepitó su llama. Llegaron de los cuatro confines del mundo. Sus arrugas las acarician diferentes vientos, sus comunidades distan miles de kilómetros, pero traían una visión común para lograr una alianza nueva. “Somos la voz de la fuerza, del valor, del amor y de la lucha por la paz” anunciaron y con su presencia poderosa, con su alma volcada, con su verbo entrecortado por la emoción, lo demostraron.
El Consejo Internacional de las Trece Abuelas iluminaba por primera vez con su fuego sagrado en el viejo continente. Dicen que son leyendas vivas en sus tribus, pero tuvimos la suerte que acamparon entre nosotros y encendieron su llama en nuestra geografía. Durante seis días disfrutamos del privilegio de ese contacto directo con la sabiduría ancestral de sus linajes. Sin apenas viajar desde nuestros hogares, tuvimos la oportunidad de escuchar la palabra sagrada de las ancianas indígenas, reunidas en un Consejo único. La cita fue en la finca de Torrenanita, a las afueras de Borja (Zaragoza), entre los días 18 y 23 de Julio.
Esta reunión histórica fructificó en una unión entre comunidades y movimientos de Europa y las Américas, cuyo alcance aún no nos es posible evaluar. El encuentro nutrió memorias perdidas, dio oportunidad a un desbordamiento de fina energía femenina y manifestó testimonio incontestable de que las diferentes tradiciones pueden vivir en paz y fraternidad, en comunión con la Madre Tierra.
En compañía de las abuelas, fuimos todos tocados por el Espíritu. Ellas nos han permitido ver encarnado el más elevado ideal humano de unión en la diversidad de las creencias, naciones y razas. Ellas han puesto a caminar con sus pasitos cortos y silentes el más ardiente sueño humano de fraternidad universal. Ellas representan uno de los más contundentes testimonios de paz en el mundo. No hacen ruido, no quieren flash, ni cámaras.., pero nadie es el mismo después de haber orado y cantado junto a ellas.
Profecía encarnada
Entre el 11 y el 17 de octubre del 2004 las trece abuelas se reunieron en Phoenicia, Nueva York, atendiendo a una profecía antigua común a diferentes tradiciones que expresaba que “cuando las abuelas de los cuatro continentes hablaran, comenzaría una nueva era”. Esta profecía que les instaba a unirse, venía acompañada de visiones particulares que individualmente habían tenido.
Ese encuentro fundacional había sido promovido por “Center for Sacred Studies”, organización norteamericana sin fines de lucro, dedicada a sustentar los modos de vida indígena a través de prácticas espirituales interculturales. El Centro trabaja también por la educación y la cultura para la paz y la unidad de todos los pueblos. La directora del mismo, Jeneane Prevatt (Jyoti), vino también a España. Ella tuvo la visión, y junto con su grupo de colaboradoras del Centro y de la comunidad Kayumari, sentó las bases del proyecto.
Según relata Carol Schaeffer en el libro que ha escrito sobre el tema, “La Voz de las Trece Abuelas” (Barcelona. Luciérnaga 2008), las ancianas debían “dar a conocer sus secretos más sagrados a la misma gente que las ha oprimido en otras ocasiones ya que la supervivencia de la humanidad e incluso del planeta está en juego”. Persuadidas de que las enseñanzas de sus ancestros iluminarán el camino de la humanidad en el futuro, en aquella primera cita las abuelas compartieron sus oraciones, sus cantos y ceremonias. Establecieron una alianza que se ha venido consolidando en los siete siguientes consejos celebrados desde entonces, una unidad ejemplar que se expresa como una sola voz.
Desembarcan en España
Provenientes de Roma, las abuelas aterrizaron en Barcelona y desde allí fueron trasladadas en autobús a su hotel en Añón del Moncayo (Zaragoza), donde llegaron en la noche del 18 de Julio. En la mañana del día 19 se nos manifestaron, ya en el marco de la finca, ante todos los participantes del encuentro entre nubes de copal, cantos agradecidos y emociones difícilmente contenidas.
Culminaba el trabajo de dos años del grupo de la Arboleda de las Hijas de Gaia. Allí estaban las abuelas de sabiduría, las sanadoras, las chamanas, las narradoras y poetas, las sensitivas…, con su mejor sonrisa encendida, con sus mejores galas, después de haber superado infinidad de dificultades, después de los mil y un quebraderos de cabeza que hubo de padecer el grupo de tenaces y comprometidas mujeres de la Arboleda, organizador del evento. Las donaciones económicas personales se habían sumado al servicio voluntario para hacer realidad esa jornadas entrañables.
Allí estaban las ancianas indígenas dispuestas a testificar que no todo está perdido, que la Tierra puede ser aún una estancia dichosa y en paz para los hombres y mujeres, para todas las criaturas. Allí estaban burlando el cansancio y los achaques de la edad para afirmar con su presencia y palabra que el amor allí ya encarnado, puede también triunfar en la tierra. Allí estaban delante del centenar y medio de entregados participantes, dispuestas a inmolarse bajo el fuego del ardiente sol que presidió todo el evento, dispuestas a abrasarse también en el útero del “inipi” o cabaña de sudación. Allí estaban dispuestas a olvidar sus propios dolores y enseñar a mirar con esperanza el futuro. Sólo faltaba la abuela Tsering de Tíbet, en estos momentos absolutamente comprometida con su pueblo, dada la proximidad de las Olimpiadas.
Poder invocativo
Fueron dos encuentros de dos días largos cada uno. Cada uno de ellos concitó, incluyendo el séquito de las propias abuelas, alrededor de dos centenares de personas, en su inmensa mayoría mujeres de la península, pero también de Francia, Inglaterra, Alemania y Suiza. La finca no podía acoger a más personas. Hubo ceremonia, sanación, palabra, oración, canto, inipis…., sudor y mucho gozo, conscientes todos los asistentes de la suerte de participar en una reunión única. Durante esos días afortunados se fueron sucediendo las ceremonias sagradas, ya en torno al fuego encendido ritualmente en medio de una ancha campa, ya en medio de un patio sombrío con estanque y fuente decorados con esmero.
Las ceremonias nos cautivaron al observar el gran poder invocativo de las abuelas. En medio de un amplio círculo de participantes entregados y concentrados por entero, pudimos constatar como esas mujeres eran capaces con sus sonidos y gestos de abrir las puertas de los mundos superiores. En medio de la plaza sombría, con la dama de Elche presidiendo el acto, entonaban las ancianas sus melodías nativas, cantaba también el agua entre las flores, cantaba y se solazaba en realidad la creación entera.
Las abuelas en semicírculo, presidiendo los actos, pusieron el alma para contribuir a sanar la humanidad. Pidieron con conmovedor énfasis en sus ruegos por el cese de la guerra y la opresión, por la paz entre las naciones. Evidentemente no alcanzábamos a comprender lo que recitaban en su idiomas nativos, pero lo que sí podemos afirmar es que sus labios, sus almas entregadas en el instante, sus manos moviendo con maestría, unas una sola pluma, otras una abanico de ellas, obraron magia con mayúsculas.
Compartiendo sabiduría
Hubo también círculos de palabra en los que las abuelas se prodigaron en tanto que guardianas de las enseñanzas de sus comunidades desde tiempos inmemoriables. Se abordaron temas como el cuidado de la Madre Tierra, las plantas sagradas, espiritualidad y energía femenina, bula papal… A tal fin, el grupo grande se dividió en grupos más pequeños. En esos consejos más reducidos pudimos abrevar más de cerca de esa sabiduría, de ese conocimiento ancestral, que a la postre es garantía de forma de vida sostenible y de continuidad de relaciones armoniosas con toda la creación.
Bajo las escasas sombras de los árboles de la finca, esas mujeres sabias compartieron visiones, experiencias y métodos. Nos mostraron cómo vivir de acuerdo al orden divino. Se reafirmaron en el principio de que el único futuro, que la única posibilidad colectiva de sobrevivir es la fraternidad. Con sus charlas cercanas, sencillas y amables, tan a menudo rebosantes de humor, nos inspiraron para servir y entregarnos conscientemente a la creación. Bien es verdad que las mayores enseñanzas, las que nos mostraron que toda la vida que nos rodea es sagrada y por lo tanto digna de supremo respeto, las que nos enseñaron que no podemos vivir separados de la naturaleza y el cosmos, volvieron a viajar en los silencios, en los gestos, en las miradas profundas, en los saludos sin palabras...
Las sesiones de sanación lograron un arrobamiento colectivo inenarrable. Decenas de almas tocadas, de ojos mojados se concitaban en un clima de inmenso silencio y paz en torno al estanque. Es difícil transmitir en palabras aquellas estampas vibrantes: las abuelas captando energía sanadora y distribuyéndola con sus abanicos de plumas, el agua juguetona manando junto al altar universal, los párpados cerrados para apurar al máximo el instante único, los corazones mudos agradeciendo tanta dicha…
En realidad todo lo vivido aquellos días escapa a las posibilidades comunicativas del cronista. La mirada torpe de la carne apenas podía percibir lo que en realidad allí ocurría. La otra retina de las cámaras de fotos estuvo además apagada durante los tres primeros días, por falta de permiso. ¿Cómo haríamos para transmitir tanta belleza, tanta armonía concitada en tan poco terreno? El mundo debía saber que sublimes cuadros como aquel se dibujan ya en la tierra, que esa excelsa fraternidad alentada por trece abuelas de trece tradiciones espirituales diferentes puede brillar permanentemente entre nosotros. ¿Si esa red entre mujeres culturalmente tan diferenciadas se había tejido y consolidado, qué otras infinitas redes no se podrían tejer sobre la tierra?
Enseñar a rezar
Tantas cosas nos enseñaron las abuelas universales a los largo de esos seis días. Sin embargo aquello no fue tribuna académica, ni siquiera esotérica. Las lecciones no iban precisamente para la mente. Nos enseñaron su pasión por ayudar al mundo, para que sea por fin la casa de todos, para que el planeta se convierta en un hogar sagrado para la humanidad y para toda la creación. Nos enseñaron a rezar con el corazón en los labios. Los generales no harían la guerra, si por uno minutos participaran en el círculo de fogosa oración por la paz de las abuelas.
Pudimos observar como la abuela Agnes, la más anciana entre todas y presidenta del Consejo, llamaba con una sorprendente familiaridad al Espíritu Creador con el apelativo de Abuelo. Le invocaba y Le decía ante el asombro de todos los presentes: “Encárgate de este problema, encárgate de aquel otro…”, o bien “Dame las palabras precisas…” Por cada una de las curtidas mejillas de las ancianas descendieron las lágrimas de su inmensa compasión por la humanidad, de imploración profunda, serena y al tiempo encendida.
A cada una de ellas la contemplamos en supremo éxtasis de entrega a la humanidad y al Cielo. Delante del fuego sagrado, delante del altar del agua nos enseñaron a comunicarnos pura, sencilla y a la vez poderosamente con lo Alto. Nos enseñaron a rezar juntos y nos mostraron que si nos mantenemos unidos en espíritu comunitario, con la oración compartida podemos cambiar el mundo.
Una popular política catalana de renombre, compartió el panel presidencial junto a las abuelas y no paraba de interrogar a la organización por lo que hacía ella allí. Afirmaba no merecerlo. Tal era el honor.
Arboleda de las Hijas de Gaia
El terreno estaba abonado. Lo habían preparado con cuidado, entrega y entusiasmo el grupo de al Arboleda de las hijas de Gaia que lidera Mariana García Legar. No sólo era el ingente trabajo organizativo que aquello implicaba, con todo el tratamiento esmerado y particularizado con cada una de las abuelas. No sólo eran los mil y un detalles para que ellas se sintieran cómodas y confortables… Era también el posibilitar una atmósfera sublime de espiritualidad y creatividad, de ternura y de belleza.
No era sólo traerlas, arreglar con máximo esmero la finca, no sólo era afinar toda una complicada logística de transporte, alojamiento y comidas, preparar la cuidada coreografía de recibimiento, no eran sólo los sahumadores al sol regalando su humo de otras esferas, los tambores acercando el latido alegre de la Tierra… era también concitar un quantum suficiente de amor para que todo aquello saltara de dimensión. A fe que se logró.
Uno se atreve a confesar que las abuelas en realidad fueron el detonante para esa explosión sin par de cálida y creadora energía femenina, que llevaba miles de años aguardando desbordarse en nuestra tierra. Podremos decir que estuvimos allí, allí cuando lo femenino incontenido irradió con una fuerza sin precedentes. Doy constancia de que los pocos hombres presentes aprendimos la lección, pues era tanto el color, tanta la delicadeza, tanto el gusto, tanto el mimo en cada uno de los detalles…
Ver cantar y danzar a todas aquellas mujeres venidas desde los mas diferentes puntos de la península y Europa atendiendo al llamado de la Arboleda, era contagiarse de lo que ha de llegar, era convencerse de que un nuevo tiempo definitivamente diferente, de armonización entre lo femenino y lo masculino está alcanzando a la humanidad. “Hemos esperado mucho tiempo, nos venían a decir con sus gargantas con sus tambores, con sus faldas de los mil y un colores, con sus ojos de los mil y un brillos…, pero estamos ya aquí y lo más importante es que estamos sin rencor, y estamos con vosotros deseosas de construir juntos un nuevo mundo de amor y fraternidad.”
Ante esa lección, los hombres no podíamos sino rendirnos y acarrear piedras para el “inipi”, azuzar y guardar el fuego y cargar con los bultos o remover las grandes ollas, y poner toda nuestra fuerza física a la orden de todas aquellas mujeres de corazón grande y sonrisa mayor. No podíamos sino agradecer el inmenso trabajo realizado para que las trece entrañables abuelas hubieran estado con nosotros. Hay un antes y un después de aquel encuentro en que tantos participantes se adhirieron a las ancianas venerables en su empeño en favor de una nueva Tierra y un nuevo Cielo.
Declaración del Consejo Internacional de las Trece Abuelas indígenas.
En su primera reunión las abuelas acordaron formar una alianza global para trabajar juntas al servicio de sus objetivos comunes. Esta alianza tomó cuerpo a través de la creación del Consejo Internacional de las 13 Abuelas indígenas. A continuación reproducimos su declaración fundacional:
“Somos trece abuelas indígenas que nos reunimos por primera vez del 11 al 17 de octubre de 2004 en Phoenicia, Nueva York. Llegamos de los cuatro puntos cardinales para reunirnos en la tierra del pueblo de la confederación iroquesa. Venimos de la selva Amazonas, del Círculo Polar Ártico, de los grandes bosques del Noroeste americano, de las vastas llanuras de América del Norte, de las montañas de América Central, de las Black Hills de Dakota del Sur, de las montañas de Oaxaca, del desierto del Suroeste americano, de las montañas del Tíbet y de la selva de África central.
Reafirmamos nuestras relaciones con los pueblos y comunidades de medicina tradicional de todo el mundo. Nos hemos reunido porque tenemos una visión común para formar una alianza global nueva.
Conformamos el Consejo Internacional de las Trece Abuelas Indígenas. Somos una unidad. Somos una alianza de oración, educación y sanación para nuestra Madre Tierra, para todos sus habitantes, para todos los niños y para las siguientes siete generaciones.
Estamos muy preocupadas con la destrucción sin precedentes que está sufriendo nuestra Madre Tierra: la de nuestro aire, nuestra agua y nuestro suelo, las atrocidades de la guerra, el azote global de la amenaza de las armas y los residuos nucleares, la cultura del materialismo, las epidemias que amenazan la salud de los pueblos de la tierra, la explotación de las medicinas indígenas y la destrucción de las formas de vida indígenas.
Creemos que nuestras maneras pacíficas de gestión y modos ancestrales de oración y sanación son vitalmente necesarios hoy. Nos hemos unido para nutrir, educar y enseñar a nuestros niños. Venimos a defender la práctica de nuestras ceremonias y afirmar públicamente nuestro derecho a usar nuestras plantas medicinales libres de restricción legal. Nos hemos unido para proteger las tierras donde nuestras gentes viven y de la que dependen nuestras culturas y para salvaguardar la herencia colectiva de las medicinas tradicionales. En resumen, para defender la Tierra misma. Creemos que las enseñanzas de nuestros ancestros iluminarán nuestro camino por este futuro incierto.
Nos unimos con todos aquellos que honran al Espíritu, con todos aquellos que trabajan y rezan por nuestros niños, por la paz del mundo y por la sanación de la nuestra Madre Tierra.
¡Por todas nuestras relaciones!”
Miembros del Consejo Internacional de las Trece Abuelas Indígenas:
Agnes Baker Pilgrim - Takelma Siletz - Oregon, América del Norte
Aama Bombo - Tamang - Nepal, Asia
Rita Pitka Blumenstein - Yup'ik - Círculo Polar Ártico
Julieta Casimiro - Mazateca - Huautla de Jimenez, México - América Central
Maria Alice Campos Freire - Amazonia Brasileña, América del Sur
Bernadette Rebienot - Omyene - Gabón, África
Tsering Dolma Gyaltong - Tíbet, Asia
Flordemayo - Maya - New México, América Central
Margaret Behan - Arapahoe Cheyenne - Montana, América del Norte
Beatrice Long Visitor Holy Dance - Oglala Lakota - Black Hills, Dakota del Sur, Norteamérica
Rita Long Visitor Holy Dance - Oglala Lakota - Black Hills, Dakota del Sur, América del Norte
Mona Polacca - Hopi Havasupai Tewa - Arizona, América del Norte
Clara Shinobu Iura - Amazonia Brasileña, América del Sur
Reuniones del Consejo y Foro Público
Las abuelas mantienen un foro público en cada encuentro. Es un tiempo dedicado a la promoción de la educación y de iniciativas solidarias con las necesidades de las comunidades que visitan. Las abuelas también enseñan su camino de plegaria en sesiones que tienen lugar tres o cuatro veces al día. También hay espacio para que grupos locales alineados con la misión de las abuelas expongan sus problemas específicos.
A finales del 2007 más de 1.000 personas habían sido recibidas por las abuelas en los siguientes encuentros públicos:
• 1 octubre 2004 - Encuentro global de mujeres, Menla Tibet House, NY.
• 2 mayo 2005 - Pojoaque Pueblo - Hogar de la abuela Flordemayo.
• 3 mayo 2006 - Huautla de Jiménez - Hogar de la abuela Julieta Casimiro.
• 4 octubre 2006 - Dharamsala, India - Hogar en el exilio de la abuela Tsering Dolma Gyaltong.
• 5 junio 2007 - Black Hills, Dakota del Sur - Hogar de Beatrice y Rita Long Visitor Holy Dance.
• Julio 2008 - Libreville, Gabón, África - Hogar de Bernadette Rebienot.
Fuente: “La Arboleda de las Hijas de Gaia”
Más información del Consejo Internacional de las Trece Abuelas
Internet:
www.arboledadegaia.es
www.lavozdelaarboleda.blogspot.com
www.sacredstudies.org
www.consejo13abuelas.es
www.grandmotherscouncil.com
http://consejo13abuelas.blogspot.com
Teléfono o postal:
Center For Sacred Studies
P.O. Box 745, Sonora, CA 95370
Phone: 209-532-9048
Texto e imágenes :
Koldo Aldai
Equipo de Portal Dorado