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A continuación expongo algunos
comentarios que a resultas del titulo de este artículo, me ha enviado
Georgeos para el conocimiento del lector. Soliman Or.
Enviado desde
el Foro de Atlantólogos:
Comentario 1:
Estimado Georgeos, el
pasado día con un amigo investigando las
observaciones y datos que expones en tu
 pagina de atlantologia
científica, observando el pictograma
del dios egipcio Schu, por el cual se pudo traducir
el concepto de gigante Atlas que lleva el cielo
sobre sus hombros al griego. No pude quedarme mas
asombrado al descubrir un nexo de unión mas que
evidente entre la Atlántida y Andalucía y de hecho
este nexo de unión es bien conocido. Es el ideograma
del INDALO ¡¡ que te mando adjunto en este mensaje,
esta imagen de la época prehistórica se encontró
inscrito en una cueva de Guadix
(el forero se
equivocó fue en Velez-Blanco, Almería) creo recordar o en otro sitio similar de la
geografía andaluza. Podrás observar que el INdalo no
es otra cosa que el gigante Atlas sosteniendo sobre
sus brazos el cielo, y que se parece exactamente al
pictograma del dios egipcio schu.
Se evidencia con esto
una relación entre el concepto del gigante Atlas y
la prehistoria andaluza, y podría ser una relación
que tenga una posible cultura Atlante por medio.
Si no has relacionado
esto antes en tus estudios, supongo que se deberá a
que no eres de Andalucía y no estabas familiarizado
con esta imagen, que por el contrario aquí en
Andalucía en determinadas partes es muy conocida y
se usa como ''amuleto''.
Espero que esta
observación te ayude y con ella consigas relacionar
mas lazos aun, también pienso que del nombre INdalo
puedas sacar una relación etimológica interesante
con la palabra atlante tal vez, o Andaluz.
Suerte y sigue
así ¡¡¡
Respuesta
de Georgeos:
Estimado amigo:
Tu
observación es ¡¡brillante!!.
Si bien
hace ya unos años cuando vivía en Galicia
(1994-1995) publiqué un
artículo en Diario 16 donde identificaba el Indalo
con una iconografía o
representación del dios Atlas sosteniendo la "bóveda
celeste", es cierto que aún no
he publicado esta identificación relacionándolo con
mis estudios sobre
Atlantis. La cuestión es que el capítulo o apartado
sobre la simbología y
escritura de los atlantes, es el único punto en el
que de momento no he podido aún
avanzar mucho. He preferido sacrificar este
apartado, por dos razones más que obvias: por la
premura de hallar pruebas científicas de
edificaciones o ciudades sumergidas para que la
teoría empiece a ser aceptada como algo más serio y
científico y porque las interpretaciones simbólicas
y epigráficas, casi siempre suelen ser subjetivas.
No son muy consideradas como elementos probatorios.
No
obstante en el caso del Indalo, sí tenemos una
identificación simbólica e iconográfica bastante
sólida. Por dos razones fundamentales:
1. El
símbolo es una clara esquematización de un ser
humano sosteniendo un arco sobre su cabeza que
podría ser la "bóveda celeste" (como en los
jeroglíficos egipcios), el "arcoiris" o el "cielo"
mismo. Y esta es la representación simbólica
convencional del dios Atlas griego y de su
equivalente egipcio Schu, como ya has leído en mi
estudio sobre estos dos dioses que aparece publicado
en el portal de Atlantología Científica (http://usuarios.lycos.es/Georgeos/articulos/atlantis_schu.htm)
2.
El nombre Indalo sin duda puede ser relaciona con
*Andalo. La forma Andalo y Andalu se conocen como
las más antiguas denominaciones árabes de
Al-Anadalos o Al-Anadalus. Defiendo junto con el Dr.
Joaquín Vallvé que Andalo o Andalu sería una forma
arábica o autóctona usada por los habitantes de
Iberia (Andalucía) para denominar a su región o sea,
*Andala=*Andalo=*Andalu (ver artículo en:
http://www.telepolis.com/cgi-bin/web/DISTRITODOCVIEW?url=/egiptologia/doc/rincondelviajero/Antiguascivilizaciones/LaAtlantida/andalaandalucia.htm).
Es muy fácil que los sonidos vocálicos se
intercambien y muden con el tiempo. La forma
anterior al nombre de Indalo debió ser Andalo y
anteriormente *Andalas o *Antalas. *Andalo o
*Antalo, sería el nombre del mismo dios que los
griegos interpretaron como Atlas, porque igualmente
era el que sostenía la bóveda celeste o el cielo. De
ahí que me atreva a suponer que el primitivo nombre
de Atla-ntis (que en griego se traduce como de Atlas
o perteneciente a Atlas) sería Andala o Andalas. En
las lenguas ibéricas era común el intercambio entre
los sonidos dentales e interdentales. Se conoce un
buen ejemplo de ciudades que los romanos y griegos
mencionaban con t y que en las monedas e
inscripciones ibéricas se transcriben con d. Es muy
probable que la forma original del nombre de la
"Nêsos Atla-ntis" o "Isla-Península de Atlas" fuera
*Andala o *Andalas y el nombre del primer rey de
*Andala o Atlantis, fuera *Andalo, hoy conservado en
el término Indalo. Como ya he apuntado en otras
ocasiones Andala o Andara, es una raíz indo-europea
cuyo significado es precisamente el de "eje" o
"espacio intermedio". Justamente el dios Atlas era
considerado como el "eje" o "pilar" o "Soporte"; era
el dios que sostenía el cielo. Como el dios Schu
egipcio quien también es denominado como "el pilar"
o "el soporte" del cielo. En la lengua egipcia otros
epítetos del dios "que soporta el cielo" era Jay o
Jauy (Jaén?) y Ur-ches (Orce?); en cuanto a la forma
Andalas, existe un río en Granada que lleva el
nombre de Andarax. Como es sabido, el intercambio
entre las líquidas siempre ha sido algo muy
frecuente en la mayoría de las lenguas del mundo;
por consiguiente, la forma más antigua pudo haberi
sido *Andalax. La terminación en -x, puede responder
a un antiguo sufijo autóctono que indicaría el
genitivo. Por consiguiente *Andalax podría
traducirse, sencillamente como "de *Andala" o sea,
que el río Andarax o *Andalax, sería el "río de
*Andala".
Como
puede apreciarse, todas estas deducciones
etimológicas resultan muy
atractivas y convenientes para nuestros estudios
sobre Atlantis entre Iberia y África,
pero por desgracia no son consideradas como pruebas,
a lo sumo como leves evidencias indiciarias. Una vez
estudiado todos los restos que hallemos bajo el mar
y haberlos comparados con los existentes en tierra,
entonces estas
apreciaciones si podrían a lo mejor verse
corroboradas. En cualquier caso, las incluyo
dentro del cuerpo teórico, en el apartado de Lengua,
Simbología y
Escritura de los Atlantes (*Andalantes o *Andalesios
o Andalusies).
En
cuanto al icono del Indalo o *Andalo, he hallado
otros en varios puntos
cercanos al Estrecho de Gibraltar y Cádiz, y hasta
una imagen donde se representa a los hermanos
gemelos Atlas (*Andalos) y Gadeiros, ambos abrazados
y sosteniendo también la "bóveda celeste".
Habrá más la próxima vez. Tengo muchas cosas que
investigar sobre los restos hallados bajo el mar;-)
Saludos
Cordiales de Georgeos.
Estimado Amigo:
Lo que esperas sobre hallar posibles representaciones de Indalos o *Andalos
entre las ruinas sumergidas que estamos hallando ya sería demasiada suerte ¿no
crees?
Muchas gracias por tus ánimos.
Saludos Cordiales de Georgeos.
From: "Thalal Gasea Ruiz" <megales@wanadoo.es>
Encantado estoy de poder ayudar un poco al menos. Según lo que nos relatas,
una prueba evidente de la existencia de los Atlantes y su relación con Andalucía seria el encontrar uno o varios Indalos, sumergidos en las ruinas
recién descubiertas.
Animo ¡¡ Y que se te siga prolongando esta racha de buena suerte, si es que
la suerte existe ''como los atlantes''¡¡
Estimada
FRANCISCA MARTÍN-CANO ABREU:
Te respondo yo, porque es muy sencilla la respuesta.
D. Soliman es uno de los miembros más antiguos de la Lista de Atlantología. Es
un respetable investigador que lleva muchos años luchando contra viento y mareas
por defender la grandeza de nuestra antigua Iberia y del reino de Tartessos.
Supongo que él mismo podría contestar a tu pregunta. En cualquier caso, creo que
es muy difícil llegar a un acuerdo sobre el verdadero sexo del Indalo (que se
conoce con este nombre en masculino no como Indala). En materia de arte rupestre
antiguo no existen reglas fijas, ninguno de nosotros tenemos una máquina del
tiempo para saber si siempre que una figura esquematizada representaba a un
hombre debería obligatoriamente llevar el pene incluido.
Desde un punto de vista del rigor científico, sería pedir demasiado que esto
fuera una regla obligatoria en las representaciones antropomorfas esquematizadas
de la prehistoria, por esa misma regla se podría decir que todas las
representaciones que no llevan las tetas bien marcadas o la vulva bien
representadas no son femeninas, o sea, que son masculinas, con lo que muchas de
las identificaciones de figuras femeninas que tu misma defiende podrían ser
seriamente cuestionadas.
Tanto Soliman como el mismo Díaz-Montexano, son personas que comprenden tu
trabajo y están de acuerdo con la mayor parte de tu argumentos, son aliados de
tu causa, pero en este caso concreto, ellos creen y tienen muchas razones bien
argumentadas por comparaciones arqueológicas y simbólicas, además de
filológicas,
de que podría tratarse de una antigua forma de representar a la misma divinidad
masculina que después fue conocida en Egipto como el dios Schu, el que sustenta
a
la diosa Nut, la Bóveda celeste (que sería el arco que aparece por encima de sus
brazos), y que después fue identificado en la civilización griega como Atlas.
Dios Egipcio Schu, la
mitología egipcia decía que vivía en una gran isla
"... allá donde muere
nuestro dios Sol-Ra ..."
Si esta divinidad masculina, símbolo del eje o gran pilar que sostiene a la
bóveda celeste, fue en su origen una divinidad femenina, como de seguro
propones,
es algo que nadie puede descartar, negar, pero tampoco demostrar.
Vaya por delante, que yo como mujer, me gusta más la idea, y Díaz-Montexano,
aunque es hombre está convencido en casi un 99% de tus argumentos y teorías al
respecto. Él también piensa que en un principio, todos las divinidades eran
femeninas, antes de surgir las masculinas.
Sin ir más lejos, Díaz-Montexano tiene un estudio filológico donde demuestra
como en el antiguo testamento siempre (desde el Génesis mismo) se refieren a
Dios
o a Jehová con una palabra hebrea en femenino del plural, o sea, que donde en
todas las traducciones leemos, "Dios", en realidad, aparece escrito "las
Diosas".
Saludos,
Maria
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