A aquéllos en cuyo Templo el Arco está iluminado por las Estrellas,
En cuyo templo el Sol es la imagen del Oro;
A aquéllos a cuyo Templo la Luna va cada mes
Y lleva el mensaje cada luna llena,
Y cuyo mensaje la Luna canta como una palabra de dieciséis letras,
A Su religión pertenezco,

Su templo visito,
Su nombre pronuncio,

en Su gloria vivo.
A Él le ofrezco el loto de mi día,
A Él le ofrezco el loto de mi noche.

Estos pensamientos simiente de las meditaciones de la Psicología Espiritual del Dr. Ekkirala Krishnamacharya dan la nota del Mensajero Lunar del Círculo de Buena Voluntad. La Luna es el principio reflexivo y símbolo de la mente. Cuando es pura y está en calma, refleja impresiones de círculos superiores. Especialmente el tiempo de la luna llena propicia un alineamiento superior, si estamos suficientemente preparados. El alineamiento del sol, la luna y la tierra en el cielo ayuda a experimentar la magia de la luz del alma y su manifestación hasta el plano físico. El Mensajero Lunar se publica cada mes, al tiempo de la Luna llena. Contiene pensamientos de las enseñanzas de la sabiduría eterna. Su propósito es inspirar a aplicarlos a la vida práctica.
 
La Madre del Mundo

La existencia está en todo lo que existe, ésta es la esencia de toda la creación y no experimenta ningún cambio. Desde la eterna existencia, surge periódicamente la naturaleza, y también se vuelve a reabsorber con su esencia. Cuando la naturaleza emerge, al mismo tiempo, surge la fuerza. Generalmente al término naturaleza se le comprende, como la materia impregnada por la fuerza. En el oriente, a la fuerza se la llama Shakti, ésta simbólicamente es representada como una diosa que danza sobre el durmiente Señor Shiva, la existencia eterna. Sin la fuerza, la naturaleza sería inerte. La fuerza transforma la materia original o raíz, que emerge de la existencia y la impregna con su fuego. A esta impregnación se la llama también, conciencia.

De la naturaleza primordial, Mulaprakriti, emergen tres cualidades: Voluntad, Amor-Sabiduría e Inteligencia Activa. Ellas no pertenecen a la naturaleza, sino a la fuerza. Ellas transforman a la naturaleza en las muchas formas y nombres, de igual manera que el oro se transforma en muchas diversas piezas de joyería a través de la influencia de la fuerza del artista, pero sigue siendo oro.

Junto con la naturaleza también aparece el tiempo, en el espacio. Así, el espacio latente se convierte en espacio pleno de potencia. La naturaleza raíz, es la Madre del Mundo. Se le llama también la Luz de la Naturaleza o Gayatri. De sus rayos surgen todos los principios y cualidades de la naturaleza, y se manifiestan en los diversos planos. Éste es el arco iris de la Madre del Mundo. El Padre Espíritu apoya a la Madre Naturaleza en todos sus trabajos, pero se mantiene en el trasfondo. En su estado puro, la madre es la virgen, la naturaleza pura. Cuando un hombre logra la pureza de la virginidad, la Madre le revela la luz de su pureza a través de la gracia de las miradas de sus ojos. Simbólicamente se dice entonces que sostiene al hombre en sus brazos y lo nutre en su seno. Este abrazo es representado como María sosteniendo al Cristo Niño. Cuando el niño crece, entonces la Madre lo entrega al Padre.
 

Los Regalos de la Madre
La relación entre la naturaleza y el hombre es como aquella entre una madre y su niño. La madre nos ha dado el cuerpo; ella guía y ama al niño. La Madre Naturaleza nos proporciona protección y alimento. A través de nuestro ambiente, ella nos da muchos regalos que nos encantan y alimentan. Tenemos que ver la belleza de esos regalos y entender que derivan de la Madre. Mientras no entendamos los regalos, puede que incluso pensemos que la naturaleza es cruel. Sin embargo, en la naturaleza no hay crueldad; ella es abundante y está llena de amor por sus niños. Incluso el dolor sólo muestra a la naturaleza trabajando: ella intenta protegernos, y porque es sabia, nos da el dolor como indicación de que necesitamos prestar atención a un problema y estamos protegidos.

Cuando honramos a la Madre y pedimos sus bendiciones, ella nos protege de situaciones peligrosas. Cuando deseamos algo, ella no satisfará aquellos deseos que han de traernos problemas. Ella se asegura de que recibamos sólo las cosas adecuadas y de que no nos desviemos y suframos. La naturaleza atrae a aquéllos que entienden y respetan sus leyes; y nos toma así entre sus brazos. El símbolo del abrazo de la naturaleza es tan viejo como la creación misma. Se representa visualmente como la Virgen María con el niño Cristo junto a su corazón. Cuando el espíritu se despierta en el hombre, la Madre toma en su brazo al recién nacido hijo de Dios y lo lleva a su corazón.

En la persona mundana, el hijo no ha nacido todavía porque sólo está activa la conciencia material.

Madre y Padre
La creación entera es la red o el velo de la Madre del Mundo. El velo la rodea como la aureola de un arco iris con los colores de los siete planos. Ella es la madre espiritual de toda forma y la portadora del Padre. Ella es la expresión radiante del Uno absoluto; Él es el trasfondo del cual ella aparece. En relación con el Dios absoluto, la sustancia principal es femenina, porque en todos los planos la base es masculina y la proyección que aparece fuera de ella es femenina. En las escrituras de Oriente, la
sustancia principal se llama Shakti, la Madre del poder. La creación entera es el juego de Shiva y de Shakti, o del padre y de la madre. Shakti es doble: ella es tanto materia como fuego que revive la materia. En Teosofía, los aspectos materia y fuego se consideran separados, y el aspecto fuego se cree que es el hijo. Cualquier nombre que se le dé, es la energía de la Madre que guarda las diversas cosas junto con su fuerza magnética. En una  familia, el amor de la madre mantiene a la familia unida como una unidad. Ella es la espina dorsal de la familia y el puente perfecto entre el padre y el hijo. Como alma, somos el hijo. Estando en la conciencia del alma nos
permite tratar correctamente a la madre y el padre.

Se dice que el amor de la Madre transmite la visión del padre. A través de los ojos de ella, el padre, o el espíritu, pueden ver y llegan a ser visibles a nosotros. ¿Quién ve, en realidad, a través de nuestros ojos cuando miramos a las personas con amor?

El padre sólo puede ser experimentado a través de la Madre; al principio no lo conocemos. Es por eso que nos llaman los "Niños de la Viuda" y de los "Hijos de la Virgen"
en espiritualidad. El nacimiento virginal del hijo de Dios se entiende muy mal. Cada hijo de Dios es producto de la virginidad. La trayectoria del discipulado consiste en
esforzarse por la pureza interna y externa. De esa manera nos unimos con las energías de la Madre para poder ser hijos de la virgen. La Madre puede levantarnos al estado de pureza y de ser por medio de su gracia. María fue una madre de gracia. La idea antigua de la "concepción inmaculada", tal como se expresa en la sabiduría antigua.